CULTE DOMINICAL DU 19 MAI 2024 (PENTECOTE)
L’ŒUVRE DU SAINT-ESPRIT DANS L’EGLISE
1Corinthiens 12 : 4-7 ; Ezéchiel 47 : 1-12 ; Jean 7 : 37-39
Donat YOMBO
Lévitique 23 :1-44 plante le décor sur les fêtes de l’éternel et la pentecôte en fait partie. Elle intervient 50 jours après la pâques, c’est un jubilé.
Trois points feront l’objet de notre étude : Le don et le temple du Saint-Esprit, l’unité dans la diversité et l’événement d’Ezéchiel 47.
- Le don et le temple du Saint-Esprit
- Le don du Saint-Esprit (1Corinthiens 12 : 28)
Ce texte dresse une liste des dons, des instruments dont le chrétien a besoin dans l’exercice de son ministère. Mais dans notre message, nous ne parlons pas des dons mais du don du Saint-Esprit parce que nous ne pouvons pas parler des dons sans mentionner son donateur, Jésus-Christ.
La Pentecôte nous révèle l’œuvre du Seigneur Jésus, son amour ; lui qui est la solution aux problèmes des hommes et par qui devait passer le plan du salut. Jésus-Christ n’est pas seulement venu pour nous sauver mais aussi pour nous donner un cadeau merveilleux, le Saint-Esprit. Jésus donne ce qui est bien. Le Saint-Esprit vient du Père à la demande de Jésus (Jean 14 : 16-19).
Le Saint-Esprit est Dieu, il parle en nous et nous convainc du péché.
- Le temple du Saint-Esprit
Dans 1Corinthiens 6 : 19, la Bible nous dit que notre corps est le temple du Saint-Esprit…
Nous sommes l’Eglise du Dieu vivant ; Jésus-Christ, le Saint-Esprit vit en nous. Ainsi, notre temple (Corps) doit être selon le modèle de Dieu pour que le Saint-Esprit habite en nous.
- L’unité dans la diversité
Dans le fonctionnement de la divinité, il y a le Père, le Fils et le Saint-Esprit qui travaillent ensemble dans l’harmonie, dans la complémentarité. Il n’y a jamais eu dispute ni calomnie entre eux.
D’où viennent alors les disputes, les calomnies entre nous, enfants de Dieu ?
Ce sont les œuvres de la chair que nous trouvons dans Galates 5 : 19-21 qui en sont à la base et ces œuvres chassent le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit n’opère que dans l’unité. Si nous voulons vivre la manifestation de sa puissance, soyons unis. Les enfants de Dieu ne se jalousent pas ils se complètent.
- L’événement d’Ezéchiel 47
Ezéchiel 47 nous montre un événement puissant, de l’eau qui sortait du sanctuaire et qui s’enfonçait dans le monde en l’influençant. Dans ce texte, nous pouvons retenir trois éléments qui constituaient le niveau de montée d’eau :
- La cheville (Ezéchiel 47 : 3) symbolise notre marche spirituelle. La Bible ne dit-elle pas de marcher selon l’Esprit ? Laissons-nous conduire par le Saint-Esprit et notre marche sera celle des enfants de Dieu.
- Le genou (Ezéchiel 47 : 4) symbolise la prière. Le Saint-Esprit vient développer en nous l’intimité avec le Seigneur, nous pousser dans l’esprit de prière. Le Saint-Esprit nous maintient dans la prière et dans la présence de Dieu. Le genou fait qu’on ne puisse pas dire de nous que nous avons commencé par l’esprit et fini par la chair. Soyons des hommes de prière !
- Les reins (Ezéchiel 47 : 4b), sont le symbole de la vie ; la vie en nous doit couler. Le Saint-Esprit vient dans l’église pour maintenir la vie. Au niveau des reins, notre texte nous dit que l’eau déborda et devint un torrent (Ezéchiel 47 : 5). Le torrent du Saint-Esprit nous rend inaccessibles, invisibles face au monde de ténèbres. Si nous croyons en Jésus-Christ et sommes remplis du Saint-Esprit, des fleuves d’eau vive couleront de nos seins (Jean 7 : 37-39).
Ezéchiel 47 : 12 nous montre que tous ceux qui étaient en contact avec ce torrent, les hommes, les poissons, les arbres avaient la vie. Que de nos seins sorte la vie !
Nous ne sommes pas utiles pour faire mourir ce que le Saint-Esprit a mis en nous mais pour que son œuvre en nous communique la vie aux autres. Libérons nos dons, communiquons la vie aux autres. Le Saint-Esprit en nous doit se manifester.